編按：本篇原作者為chenglap，本站獲授權轉載，由《斬！赤紅之瞳》談正義論 http://chenglap-blog.logdown.com/posts/240098-a-theory-of-justice

正義論主張正義由兩點組成：

「弱者被承認有權擁有和強者同等的個人自由」
「在資源分配上給予弱者最多的機會和保障」

故此正義要定義的話，就是在弱食強食的自然法則下，強者向著弱者傾斜的行為。但強者向弱者讓渡資源這件事為何被稱為正義？正義對社會有沒有意義？這點就在於要理解何謂強者與弱者。

強者與弱者，本身並不是一種絕對能力的結果，而是環境質素結合個體特質形成的結果。鯨魚在海裡是強者，獅子在陸上是強者，獅子在海裡會溺死，鯨魚在陸上不能移動。故此在不適應的環境下強者會變成弱者，在適應的環境下弱者會變成強者。

而強者也不是永久的，動物生出來都是弱者，就是孩童，成長為強者，衰老為弱者。也就是說，強者，是時間與地點相合的最適應者。故此弱者並不等於永遠衰弱，他自己或者後代，去到某個時間和環境時，就會變成強者。

若群體裡是單純「弱肉強食」，只剩下目前強者的形態，使弱者無法生存的結果，就是減低了群體裡的多樣性，這個群體將對不同環境的適應性變弱。一旦面對大規模的環境變動，就很容易滅絕，恐龍就是這樣的例子。

當群體在資源許可下保障弱者，也就是我們所講的「正義」，那些不太適應目前時間和環境的個體，也能夠透過分享適應者所得到的資源，而生存和繁榮。這保障了群體裡的多樣性，一旦環境改變，強弱逆轉的時候，這些弱者可能就變成未來的強者，而現在的強者也可能沉睡成弱者，但在再遠的將來也許還有用。

所以帝國是個不正義的社會，因為他的本質就是強者全拿，而長遠來說，他因為削弱多樣性而削弱帝國。最簡單的道理是，現在的帝國是全靠女將軍的壓倒性戰鬥力而維持統治的。一旦失去她的話整個力量就會崩潰，那女將軍倒戈或者病死（例如有人刻意傳染愛滋病毒）的話，這統治就結束。事實上帝國作為群體的體質就是變弱了。

有一點要注意的是，反抗者為何會存在？事實上反抗者並不是弱者，反抗者更多是「不完整的強者」，主角方其實也全都是強者，擁有帝具的他們絕對不是一般的百姓。因為環境不斷的改變，生物也會成長，所以慢慢有些「前弱者或其後代」會變強，反抗者往往是從這種方式冒出來。

他們一方面被天擇的自然環境承認了是強者，一方面卻被人擇的社會制度定義為弱者。他們站在弱勢方是因為社會慣性，例如奴隸的兒子不見得就是有奴隸的性格，強者的兒子不等於也是強者，他們繼承了前人的社會地位卻不等於他能複製上一代。一方面是智勇上的強者，另一方面是制度上的強者，這種不平衡就引致戰亂和反抗。

像大臣雖然不知道他的戰鬥力，但是明顯「社會制度」對他的「強」有很大的影響。主角方則是明顯「戰鬥能力」上的強者，社會制度上的弱者，後者自然對抗前者，企圖改變社會秩序。至於女將軍是最作弊的兩方面的強者。

只是這是從帝國內的看法，一旦放到國際上，大臣和女將軍可能都是弱者，他們這樣不斷的削弱帝國的基建和屠殺年輕人。放到國家與國家，群體與群體的對決時，可能就是全盤皆輸，因為女將軍花了很多時間去鎮壓或者打一些甚麼北方民族，又引起更多的反抗和鎮壓，沒時間去處理其他大國。那些大國就這樣等女將軍老，病，或者甚麼，時間會令她變弱或者消失，之後帝國就一無所有了。因為大臣和女將軍都不是建設或者培養下一代的力量，甚至他們就是在消滅未來。

這意味著，個體對個體的弱肉強食，在群體層面上可能是相反的。帝國並不是唯一的國家，至少有北方民族，所以帝國上升到國家層面，也是一個「個體」，而女將軍和大臣做的事情就是在破壞它未來的強度。這也是一種犯罪，至於漫畫描述的殘酷行為，就只是讓讀者更直接和容易理解這些人就是奸的而已。